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轉載至圓夢關懷組老傢伙-敬文幹部

圓夢關懷上山

4/18,19

圓夢計畫，從一開始的懷疑”到底是在圓誰的夢”，到懵懵懂懂、渾渾噩噩已經上去田埔

兩次了；你問我，有比較清楚在做什麼了嗎？知道該做些什麼了嗎？

四月十八，田埔第一次的籃球賽，那個自新的泰雅爾中會架設的田埔教會網站上得知的新

籃球場，讓我們重新再認識到籃球與部落的關係是什麼。讓我們重新接觸到那自去年溽暑

再也沒有見過的部落的活力。

不知不覺，這個冬天似乎持續了有點久。我們都需要雨水的滋潤，嫩芽們都需要雨水來成

長，那些住在田埔的青椒、蕃茄還有少數的水蜜桃、甜柿。野信、野利大哥和Tana長老總

是對我說著：今天不下雨啊、今年缺水很嚴重！我說我只聽說泰崗鬧水荒，沒有聽過田埔

缺水。可是其實自去年秋一直往山上跑，上下田埔中間那條小溪，水是漸漸的變成涓涓細

流，幾乎見底。

我不知道今年的收成會如何。

籃球賽的同時，青少契依舊充滿著活力，努力為青少契賺進些許的補貼；其實我不太知道

到底要賣給那些人，不過這次籃球賽，的確是有蠻多別的部落的族人過來參與，有司庫、

泰崗、鎮西堡，籃球賽的名稱也就順理成章的稱為後山第一屆田埔盃籃球賽。雖然田埔人

的個性，在去年暑假的部落籃球賽中，野信大哥就跟我說過了；就是那樣勇猛，但又缺乏

團隊默契、團體向心力，單打獨鬥，喜歡自幹。是不會贏的。

我在想，田埔人自己都了解自己與其他部落的差別嗎？還是這才比較接近傳統泰雅的民族

性？凝聚部落共識，本來就不是泰雅的傳統嗎？

這個被石磊的青年瓦旦都點出來的短處，能在教會主導下的產銷整合被補足嗎？ 之前跟

國超聚餐，問了國超教會在部落裡的力量，似乎近年來，教會組織的動員能力，或是信服

人的能力不如從前；抑或專注於教會崇拜活動，對於部落事務卻了無興趣。尤其通常牧師

一個禮拜才回到部落週末兩天，想要以牧師的力量來推部落的整體計畫，是比以前更加困

難了。

這次上山，跟著郁慧、如紋還有思伶、淨音、欣容、育熒，有點多的共七人。小傢伙對於

孩子們的接觸，一如往常，好像又看到去年的自己或是其他家人。帶點興奮、與惶恐不安

，但還是硬著頭皮在帶原本設計好的繪本。其實跟孩子的接觸，到現在我還是不是很油條

，雖然現在跟他們接觸時，就是靠著之前累積的過往共同記憶去跟他們凹交情的感覺，但

遇到新認識的孩子還是沒有辦法馬上就混熟。可是我還是很厚臉皮的靠著這張似乎一直重

複出現的臉，跟孩子在那邊亂聊。

其實，如此兩天在部落裡，我有時間可以找Tana長老多聊點，我可以跟青年聊聊天，有關

課業、或是工作，還有我可以幫Isaku修腳踏車。那個時候，甘庭瑜（Isaku）和甘佑慈（

我第二次上山有記得她的Atayal名字，又忘了）在Isaku家，在玩腳踏車，可是後面的駐

車架壞了，Isaku叫我幫他修，然後我就說你去幫我拿爸爸yaba的工具來，她就拿了一桶

工具來，其實很輕鬆的用扳手就把它給鎖緊了，但是修好的時候，聽到她們的驚呼聲，不

知哪來的，一整個就是很有成就感。也許這段時間在部落裡，就是換得孩子對你的那一點

點信任，因為他會找你修腳踏車。（不過也要會修好才行！）

這次印象最深的還是去找Abongo吧。我不知道，為什麼Abongo會在那裡就看到我們，然後

大叫著”老師”，走過來。這根本就像是電影情節，然後大家會擁抱啜泣。不過我最後把

那快迸出的眼淚給擋了回去，在小傢伙面前沒有辦法哭。上次看到她是在寒假上山時，下

山的時候，在尖石的一家麵店遇到的。在Abongo家跟他一起玩困難的摺紙，還有用紙做一

個嘴巴？一起看湯姆叔叔的裁縫店，驚覺似乎很久沒有和Abongo一起唸書了，還是玩遊戲

，那個她最喜歡的立體拼圖，我還記得她最喜歡的白雪公主的吧。

我不知道，在那個時刻點；那之於現在，我寫下這些的用處在哪裡？希望不是寫寫就算了

，想到就該去實現他；要不然跟沒想是一樣的。

about abongo

4/19

紀錄by敬文

會看時鐘 整點的 -->可以試試看非整點的

上禮拜媽媽有來看她 為了生日

帶她去桃園買東西

（龍潭、中壢還有哪裡...）

有新衣服、褲子、有早餐

表達能力有比去年好很多很多

顏色認知ok

日常生活用具認知也ok

數字~17都ok -->可以試試看到100

動物認知ok

水果認知ok

想試著帶她下山去走走

到平地玩 或是參觀科博館等等

毛毛蟲會變成蝴蝶 -->新學習到的

-->大自然的概念比較薄弱（生物方面?）

想吃蛋糕（生日沒有吃）草莓、香蕉

談談家會，跟國超也聊過，當然耕莘內部小傢伙的背景，近幾年都往社會組偏，尤其教育

、社工。那在家會裡也看得出來，雖然這次上山沒有繪本可以使用，也沒得編書目；但小

傢伙的眼中不應該只有國小以下的小孩子吧，我知道我們都花很多時間在她們身上，但我

想要讓小傢伙看到的部落的樣貌，絕不只有孩子這一塊。小傢伙總是以為將平地那一套搬

到山上來用就可以，但是這裡也不是讓你來做實習的地方；她們是你們口中的弱勢學生，

那就不要在拿他們做練習品。我們不是教育工作隊，我們是學習工作團。在部落要是只記

得要”教”小朋友、只記得討論如何應付小朋友，如果你覺得這樣就夠了，那你要參加的

不該是山學團。我想，部落有很多面向，要是大家縱容小傢伙的觀點只有一種，以平地人

為主體的教育，那是不是反而是種傷害。

（所以我知道，我們在上很多有關部落孩子的種種的課）

但是依然，視野要大一點，孩子的問題不一定出在這個問題小孩的身上，而是環境、結構

性因素。只看到孩子跟治標不治本無異。

（5/9,10的待補）

敬文